刘两大入学宫作此勖之
[明代]：释今无
汝读圣贤书，当学圣贤理。理虽深无极，散在日用耳。
醒心体高堂，束意遇近事。苟有欲为者，慎莫顺自己。
今既入泮宫，居然青衿矣。功名岂有涯，所贵不在此。
既喜居人前，不足便可耻。从今当勤学，奋志期兴起。
逆意勿为苦，他日乐无比。黉门拜圣人，决定是君子。
严父可趋庭，良师可奉侍。金声与玉振，于汝原可跂。
我虽老比丘，亦羡天伦喜。父慈子则孝，此乐岂可拟。
学成见于用，有光于国史。勿谓瀛洲远，便从今日始。
汝讀聖賢書，當學聖賢理。理雖深無極，散在日用耳。
醒心體高堂，束意遇近事。苟有欲為者，慎莫順自己。
今既入泮宮，居然青衿矣。功名豈有涯，所貴不在此。
既喜居人前，不足便可恥。從今當勤學，奮志期興起。
逆意勿為苦，他日樂無比。黉門拜聖人，決定是君子。
嚴父可趨庭，良師可奉侍。金聲與玉振，于汝原可跂。
我雖老比丘，亦羨天倫喜。父慈子則孝，此樂豈可拟。
學成見于用，有光于國史。勿謂瀛洲遠，便從今日始。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
明代：
薛瑄
行台北面是苍山，古柏风生分外寒。又值元宵春一度，谩烧红烛伴清欢。
行台北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
近现代：
陈方恪
意气拿云忆昔年。当筵借箸画山川。功名欹枕看飞鸢。
草檄未成憎命达，酬恩何计受人怜。一龛云卧送华颠。
意氣拿雲憶昔年。當筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鸢。
草檄未成憎命達，酬恩何計受人憐。一龛雲卧送華颠。
宋代：
陶梦桂
一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。
晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虚，吏散萧然似隐居。风冷池亭犹岸帻，日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇，官佐戎机愧自疏。有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步，腐儒何幸接簪裾。
宋代：
释如珙
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
塵中辨主問岩頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。