宿沙岭遣寓诸先入牛庄
[明代]：释今无
五夜余当至，朝霜尔且行。欲向好师友，先依难弟兄。
去时生是重，归日死为轻。河上冰还薄，随人切老成。
五夜餘當至，朝霜爾且行。欲向好師友，先依難弟兄。
去時生是重，歸日死為輕。河上冰還薄，随人切老成。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
明代：
陈子升
归心一发尉佗楼，一点晴烟见渡头。三径尚堪携客入，中洲曾是为谁留。
青含浦树喧黄鸟，绿遍江苗过白鸥。七十二峰无恙在，更于城郭念同游。
歸心一發尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同遊。
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傅子馀
赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。
二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步将誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
明代：
黎民表
招摇有桂树，结根南海湄。蒙茏度霜霰，皎洁常不移。
以兹孤直性，贡之白玉墀。春风被兰茝，荣耀同一时。
招搖有桂樹，結根南海湄。蒙茏度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。
明代：
陶宗仪
陇头不待鹤书招，劝驾宾筵礼数饶。芹泮泳游才孔俊，鹏程鶱翥气弥高。
九山霁色浮江渚，十日春风拂柳条。一曲骊驹频唤酒，离愁楚楚正难消。
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳遊才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霁色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲骊駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。