藏云阁
[元代]：吾丘衍
凌空结飞甍，历览周远山。白云尔何来，憩我栋宇间。
前山过风雷，此地无暝色。惟应山中人，与尔共休息。
淩空結飛甍，曆覽周遠山。白雲爾何來，憩我棟宇間。
前山過風雷，此地無暝色。惟應山中人，與爾共休息。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
明代：
祝允明
水南雉市万尘趋，水北还容陋巷居。三尺素桐陶靖节，百篇华赋马相如。
心抛世俗争为事，手录时贤未见书。欲继姓名高士传，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節，百篇華賦馬相如。
心抛世俗争為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
清代：
牛焘
中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
：
冯其庸
三上昆仑意更赊，最高峰顶望中华。神州处处多佳气，目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
明代：
郑潜
山从远浦尽，路向断桥过。破屋鸣春雨，寒潮送晚波。
故人耀华毂，小隐隔蓬窝。出处从吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華毂，小隐隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。