渡口
[明代]：薛瑄
两崖陡起束狂澜，南去沙平势渺漫。长有扁舟依渡口，行人莫道往来难。
兩崖陡起束狂瀾，南去沙平勢渺漫。長有扁舟依渡口，行人莫道往來難。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
明代：
陈曰昌
人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
清代：
彭兆荪
幽州兵向深州举，尚书不与健儿语。幺么种出阿布思，血衣那记先太师。
侍郎宣慰辞京阙，独以一人探虎穴。园花巷柳总关心，凄绝团团马头月。
幽州兵向深州舉，尚書不與健兒語。幺麼種出阿布思，血衣那記先太師。
侍郎宣慰辭京阙，獨以一人探虎穴。園花巷柳總關心，凄絕團團馬頭月。
明代：
陈献章
将晴积雨此何时，我病山中久不知。骢马今朝在何处，江边人吏望旌旗。
将晴積雨此何時，我病山中久不知。骢馬今朝在何處，江邊人吏望旌旗。
清代：
黄瑞莲
大别山头望九嶷，武昌城下柳垂丝。因风玉笛来何处，跨鹤仙人去几时。
狂到祢衡偏爱死，才如崔颢例称诗。偶来凭眺添惆怅，独立沧江总系思。
大别山頭望九嶷，武昌城下柳垂絲。因風玉笛來何處，跨鶴仙人去幾時。
狂到祢衡偏愛死，才如崔颢例稱詩。偶來憑眺添惆怅，獨立滄江總系思。