送卢知县致仕归金华
[明代]：薛瑄
高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。
郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。
英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。
三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。
到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
高秋九月都門道，冠蓋光輝耀晴昊。離筵觞酌送者誰，花縣郎官乞身早。
郎官自是青雲姿，飛騰況值明盛時。著書東閣見才俊，之官南國憐英奇。
英奇未了哦松興，鹗薦升官播佳政。單父橫琴今幾年，故裡懸車想三徑。
三徑乃在金華阿，金華山水名且多。繞戶清溪漱寒玉，當窗秀嶺橫煙蘿。
到家盡得溪山趣，交友過從樂相語。為言壯仕老歸來，此是天恩最深處。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
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谷海鹰
无奈清宵辗转思。频敲残韵谱新词。聆风拟续招魂赋，织梦犹拈断藕丝。
花未晚，蝶何迟。相逢恰是别离时。九天纵乞灵芝草，争疗红颜刻骨痴。
無奈清宵輾轉思。頻敲殘韻譜新詞。聆風拟續招魂賦，織夢猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是别離時。九天縱乞靈芝草，争療紅顔刻骨癡。
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
宋代：
许棐
半落釭花午夜闲，戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字，却带边风入帐寒。
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風入帳寒。
明代：
陆深
长江无六月，此语为谁传。筠簟纱厨里，何人不可怜。
我家本在三江上，竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开，仙槎到海随潮长。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海随潮長。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
宋代：
释道潜
白水茫茫天四空，黄昏小雨湿春风。五更百舌催残梦，月到官河柳影中。
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。