送关甫田
[明代]：释今无
惜我南归日，怜君北渡时。乱离家渐远，辛苦路多岐。
味道全探古，论文可设帷。八方驰羽檄，努力佐相知。
惜我南歸日，憐君北渡時。亂離家漸遠，辛苦路多岐。
味道全探古，論文可設帷。八方馳羽檄，努力佐相知。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
明代：
陈献章
北风半夜卷沧溟，杖屦船头候晓晴。满目寒云吹不散，一帆细雨湿汤瓶。
北風半夜卷滄溟，杖屦船頭候曉晴。滿目寒雲吹不散，一帆細雨濕湯瓶。
宋代：
朱南杰
风雷昨夜揭窗纱，未信楼岩不忆家。
和靖山头春到了，莫因寻鹤负梅花。
風雷昨夜揭窗紗，未信樓岩不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
张玉娘
暮声杂鸣叶，灵籁生郊墟。白雾脆杨柳，秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹帘箔，机杼织寒虚。几度思蘋藻，茫然愧鹿车。
暮聲雜鳴葉，靈籁生郊墟。白霧脆楊柳，秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹簾箔，機杼織寒虛。幾度思蘋藻，茫然愧鹿車。