王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
[明代]：释今无
鸡窝老人古仙客，长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游，入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙，鞭水行雨多阴风。老人总不任智力，妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意，呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无，或前或后那能记。
娲皇炼石石上天，以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏，不与此石相周旋。
一从立极人民著，危微变幻归何处。制成文字记升沈，几度江山换云树。
尧天十日光先徂，金人十二今有无。已将身世悬大象，看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我，老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风，何必蓬莱深处卧。
雞窩老人古仙客，長髭大額不盈尺。好與圯上先輩遊，入海化作絲文石。
河伯之宮虬與龍，鞭水行雨多陰風。老人總不任智力，妙與太極歸洪濛。
當時鹿亦解人意，呼之俱化形無異。蟠桃稱壽事有無，或前或後那能記。
娲皇煉石石上天，以其馀者沉深淵。老人視之如兒戲，不與此石相周旋。
一從立極人民著，危微變幻歸何處。制成文字記升沈，幾度江山換雲樹。
堯天十日光先徂，金人十二今有無。已将身世懸大象，看窮造化笑玄都。
觀察齋頭頻過我，老人亦向齋頭坐。濠梁小景饒仙風，何必蓬萊深處卧。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
元代：
陈高
落日清溪上，凉风梓树秋。北来船竟泊，南去水空流。
宇宙终无极，干戈未肯休。野人无意绪，独立数归鸥。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
近现代：
刘永济
剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。
白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
宋代：
张方平
亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。
奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
親親自祢率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛辄，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
清代：
陆求可
蝶粉蜂黄，才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽，照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱，垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携，槐阴憩。
蝶粉蜂黃，才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上莺聲碎。正新裁、纨扇手中攜，槐陰憩。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。