古意 其三
						[明代]:李攀龙
						
						
						
						
							 嶰阴有孤竹,常含千岁霜。截为雄鸣管,其音中清商。
岂不在人耳,世已无凤皇。新声自一时,艳曲乱高倡。
安得日相御,并坐君子堂。
  
							
							 嶰陰有孤竹,常含千歲霜。截為雄鳴管,其音中清商。
豈不在人耳,世已無鳳皇。新聲自一時,豔曲亂高倡。
安得日相禦,并坐君子堂。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·李攀龙的简介
					
					
				 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 
				
李攀龙共有诗(882篇)				
				 
				
				
					
					
						唐代:
						宋之问
					
					
					
					
						 贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
 
						  貴藩堯母族,外戚漢家親。業重興王際,功高複辟辰。
愛賢唯報國,樂善不防身。今日衣冠送,空傷置醴人。
金精何日閉,玉匣此時開。東望連吾子,南瞻近帝台。
 
					 
									 
				
				
					
					
						宋代:
						方一夔
					
					
					
					
						 前程在处暗危机,脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具,白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦,龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住,时将诗句洗前非。
 
						  前程在處暗危機,脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具,白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦,龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住,時将詩句洗前非。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						吕本中
					
					
					
					
						 夷甫终隳晋,群胡迫帝居。王纲板荡后,国势土崩初。
戈戟连梁苑,头颅塞浚渠。天心应助顺,侧听十行书。
 
						  夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱闆蕩後,國勢土崩初。
戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應助順,側聽十行書。
 
					 
									 
				
					
					
						唐代:
						杜甫
					
					
					
					
						 九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
 
						  九農成德業,百祀發光輝。報效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,诙諧割肉歸。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						吕本中
					
					
					
					
						 侯喜学诗新有声,坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿,不识虞卿醒酒鲭。
  
						  侯喜學詩新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識虞卿醒酒鲭。