曹民部藏何太守山水障歌
[明代]：祝允明
苍烟横晚江，江树不可辨。远山虢国眉，近山鬒不变。
谁将元气夜半翻，凌乱少陵好东绢。幽人绝流一苇航，应恨可人不相见。
千村万落路不通，恐有闭门忘世翁。孔明渐老安石卧，谁为苍生起卧龙。
须臾云树开苍茫，始识九疑分潇湘。良工出自何水部，妙思已落陈思王。
陈思王，今葛谢，袖中翛翛有造化。萧斋晏坐对图画，时发云霖润天下。
蒼煙橫晚江，江樹不可辨。遠山虢國眉，近山鬒不變。
誰将元氣夜半翻，淩亂少陵好東絹。幽人絕流一葦航，應恨可人不相見。
千村萬落路不通，恐有閉門忘世翁。孔明漸老安石卧，誰為蒼生起卧龍。
須臾雲樹開蒼茫，始識九疑分潇湘。良工出自何水部，妙思已落陳思王。
陳思王，今葛謝，袖中翛翛有造化。蕭齋晏坐對圖畫，時發雲霖潤天下。
唐代·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
祝允明共有诗(444篇)
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
清代：
陈梦雷
风尘三载羽书驰，填海曾闻精卫悲。岂意上官专草稿，翻令巷伯叹南箕。
铄金祗为招群忌，投杼何当慰母疑。行矣帝乡犹未远，还胜凝碧望阍时。
風塵三載羽書馳，填海曾聞精衛悲。豈意上官專草稿，翻令巷伯歎南箕。
铄金祗為招群忌，投杼何當慰母疑。行矣帝鄉猶未遠，還勝凝碧望阍時。
清代：
敦敏
浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
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于玉班
檐栊午寂，正阴阴窥见，后堂芳树。绿遍长丛花事杳，忽见琼葩丰度。
艳雪肌肤，蕊珠标格，消尽人间暑。还忧风日，曲屏罗幕遮护。
檐栊午寂，正陰陰窺見，後堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚，蕊珠标格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
唐代：
白居易
石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見生鄉思，道似嚴陵七裡灘。