如意篇
[元代]：吾丘衍
世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。
古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。
表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
世巧吾所後，玄金起塵泥。華芝鼓神爐，至寶驚海蜺。
平飛劍飛铓，醉舞河漢低。歌翻玉壺冰，男折珊瑚枝。
古士日以邁，人今孰如茲。王夷麈毛輕，葛亮空羽資。
表世各有尚，陶仙乃吾師。我攜白雲中，鸾鶴為我飛。
高舉轶虛曠，淩霞扣天扉。一笑竹化龍，空随長房歸。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
宋代：
韩维
昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。
明代：
李梦阳
大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。
即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鹂坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽台。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
宋代：
喻良能
山园多胜践，缭绕磬湖滨。畦药青生甲，湖波绿动鳞。
鹁鸪知欲雨，鸦舅报将晨。却忆京华日，长怀浩荡春。
山園多勝踐，缭繞磬湖濱。畦藥青生甲，湖波綠動鱗。
鹁鸪知欲雨，鴉舅報将晨。卻憶京華日，長懷浩蕩春。
：
彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
明代：
李东阳
朝廷养公公养儿，儿为心腹股肱谁？当时意气各相许，儿
不负公公负主。
朝廷養公公養兒，兒為心腹股肱誰？當時意氣各相許，兒
不負公公負主。
元代：
郑东
移时山鸟斗芳丛，深院佳人昼睡浓。起立阶头惊碧草，不缘风雨落春红。
移時山鳥鬥芳叢，深院佳人晝睡濃。起立階頭驚碧草，不緣風雨落春紅。