答蒋弘父会稽莫春见寄
[元代]：吾丘衍
我有谢公志，游山好名山。尝时把酒醉风景，此心遂与烟云閒。
君游剡水春未还，东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚，百鸟喧哢娱心颜。
盘桓岩幽访禹迹，竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥，飞空馀编竟谁识。
人间乐事风散烟，人生谁复能千年。黄金不铸子期寿，贤达每在希神仙。
长江隔烟水，江流几千里。我吟李句怀谢公，东山蔷薇花始红。
溪村酒熟琥珀味，诸君日日歌春风。王君东山士，襟期应可人。
传来白璧未酬价，光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润，閒径荫美竹。
临风远寄江水音，可对春风为予读。
我有謝公志，遊山好名山。嘗時把酒醉風景，此心遂與煙雲閒。
君遊剡水春未還，東山石磴窮登攀。千花羅绮照春媚，百鳥喧哢娛心顔。
盤桓岩幽訪禹迹，竹陰樹影莓苔色。靈書久秘不可窺，飛空馀編竟誰識。
人間樂事風散煙，人生誰複能千年。黃金不鑄子期壽，賢達每在希神仙。
長江隔煙水，江流幾千裡。我吟李句懷謝公，東山薔薇花始紅。
溪村酒熟琥珀味，諸君日日歌春風。王君東山士，襟期應可人。
傳來白璧未酬價，光彩照耀梁台珍。石扉掩蒼潤，閒徑蔭美竹。
臨風遠寄江水音，可對春風為予讀。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
明代：
何景明
城西草堂日无事，广文先生骑马至。先生雅性嗜林壑，为爱吾庐有幽意。
长溪风起寒日冥，晚云含白冬树青。山城沽酒不易得，为尔且系双银瓶。
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長溪風起寒日冥，晚雲含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
宋代：
朱松
道人一计了平生，肯笑寒儒不糁羹。若识先生晚食肉，万钱何处著膻腥。
道人一計了平生，肯笑寒儒不糁羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
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弘历
湖中藻荇蕃，蔓延丛累积。搴芼与铚艾，萌芽旋充斥。
舟楫碍泛流，波澜溷澄碧。是应例除莠，询得一良策。
湖中藻荇蕃，蔓延叢累積。搴芼與铚艾，萌芽旋充斥。
舟楫礙泛流，波瀾溷澄碧。是應例除莠，詢得一良策。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。