赠岑金纪 其七
[清代]：成鹫
静中日月闹中过，灯下棋声杂笑歌。我局未终先袖手，看君覆局更如何。
靜中日月鬧中過，燈下棋聲雜笑歌。我局未終先袖手，看君覆局更如何。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
成鹫共有诗(14篇)
明代：
唐之淳
斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
鬥草聽莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
宋代：
释克勤
使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禅捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
宋代：
释广闻
机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
：
卢前
承徐沈，词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵，常州坛坫得先声。
齐物仰长明。
承徐沈，詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
唐代：
龚诩
梨花雪白海棠红，诗酒笙歌岁岁同。不道世移人事改，野花无数领春风。
梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數領春風。