望月婆罗门引 送徐容齐
[宋代]：张伯淳
容斋平日，一身用舍系安危。儿童走卒皆知。谁料鲈鱼江山，忽忆故山薇。任西风别酒，月正圆时。性斋有诗。道扫舍，待吾归。二老相招如此，公论畴依。人生行乐，对佳水佳山何必归。公笑曰、归去来兮。
容齋平日，一身用舍系安危。兒童走卒皆知。誰料鲈魚江山，忽憶故山薇。任西風别酒，月正圓時。性齋有詩。道掃舍，待吾歸。二老相招如此，公論疇依。人生行樂，對佳水佳山何必歸。公笑曰、歸去來兮。
唐代·张伯淳的简介
张伯淳(1242—1302)，字师道，号养蒙，崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌，官至迪功郎，与石门酒官张子修为邻，两家并有池馆园林之胜，号东西园，结社觞咏，时称东西二张。父张琥，南宋嘉定十三年(1220)进士，累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表，人物相望。张伯淳9岁举童子科，以父荫铨迪功郎、淮阴尉，改扬州司户参军。
张伯淳共有诗(78篇)
宋代：
方岳
老笔盘空墨未乾，最佳处与着危栏。
江山分与诸贤客，风雨专为九日寒。
老筆盤空墨未乾，最佳處與着危欄。
江山分與諸賢客，風雨專為九日寒。
宋代：
戴复古
美景能兼乐事难，愁来唯仗酒遮拦。
昂藏病骨兼诗瘦，料峭春风带腊寒。
美景能兼樂事難，愁來唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩瘦，料峭春風帶臘寒。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
明代：
释今无
今夜又依高峡宿，一年心眼且新鲜。风声入树猿应语，鹤影横江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒渐起虚烟。吾生亦是无涯者，老去凭谁负此肩。
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。