喜雨歌为宋太守赋
[元代]:王冕
南州六月旱土赤,炎官火伞行虚空。
田畴圻裂河海涸,万物如在红炉中。
桔槔不用计已梏,农民踏踏愁岁凶。
蓬莱太守民父母,下顾赤子心忡忡。
罄竭精神扣天府,话语直与天神通。
须臾唤起龙井龙,大澍三日苏罢癃。
百姓唤作太守雨,东皋西陌皆冲融。
禾苗徙觉充秀实,野草亦解回颜容。
吾儒能效束皙赋,喜见屋底山云浓。
邻家父老走相报,门前大水如奔洪。
妖氛积秽俱洗尽,此是太守造化功。
太守正与造化同,百姓拍手歌年丰。
歌年丰,太守德泽垂无穷。
南州六月旱土赤,炎官火傘行虛空。
田疇圻裂河海涸,萬物如在紅爐中。
桔槔不用計已梏,農民踏踏愁歲兇。
蓬萊太守民父母,下顧赤子心忡忡。
罄竭精神扣天府,話語直與天神通。
須臾喚起龍井龍,大澍三日蘇罷癃。
百姓喚作太守雨,東臯西陌皆沖融。
禾苗徙覺充秀實,野草亦解回顔容。
吾儒能效束皙賦,喜見屋底山雲濃。
鄰家父老走相報,門前大水如奔洪。
妖氛積穢俱洗盡,此是太守造化功。
太守正與造化同,百姓拍手歌年豐。
歌年豐,太守德澤垂無窮。
唐代·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
王冕共有诗(516篇)
:
问云
东风锦幕,彩仗轮辉,报新翻传帖。披红石兽,长荫里、顿染唐花香馥。
熏弦拨断,做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟,冷落余霞霜发。
東風錦幕,彩仗輪輝,報新翻傳帖。披紅石獸,長蔭裡、頓染唐花香馥。
熏弦撥斷,做愁聽、誰哀空劫。待掃塵、深巷迷煙,冷落餘霞霜發。
清代:
许传霈
百卉俱飘息,丛桂出高冈。年年七八月,空际散天香。
有桂独后发,若自甘退藏。繁枝零玉露,翠节霏轻霜。
百卉俱飄息,叢桂出高岡。年年七八月,空際散天香。
有桂獨後發,若自甘退藏。繁枝零玉露,翠節霏輕霜。
:
弘历
再来应是岁庚辰,珍重高年命屡申。早识云卿擅当代,不教疏傅独前人。
华茵联句朋犹昨,绮阁悬灯物共春。眠食倘彊思亟见,宴陪撒荔莫辞频。
再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識雲卿擅當代,不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨,绮閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見,宴陪撒荔莫辭頻。
:
潘光祖
留台掌后大司徒,六府修明五典敷。弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒,六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰,坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日,疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿,駕還三徑理荒蕪。
宋代:
吴柔胜
髯龙嘶风山石裂,玉人影断横斜月。
一声翠羽琅玕东,罗浮梦断微茫中。
髯龍嘶風山石裂,玉人影斷橫斜月。
一聲翠羽琅玕東,羅浮夢斷微茫中。