庙学落成
[金朝]：李俊民
斯文天末器，吾道有时厄。方嗟凤兮衰，遽叹麟也获。
继遭秦焚书，又被鲁坏宅。迩来天下事，多自马上得。
不修下车礼，不献在泮馘。不授羽林经，不讲博士席。
旁若没字碑，肯见一逢掖。偶因长乐老，尽挟兔园册。
及见中选人，始知为学益。学者如牛毛，自古数濩泽。
连年取青紫，易于地芥拾。争将逸驾攀，遂向塞路辟。
挥之无倚门，从者皆入室。肃肃俎豆风，洋洋弦歌邑。
几时复论秀，四海望偃伯。术能向者谁，世无秋风客。
斯文天末器，吾道有時厄。方嗟鳳兮衰，遽歎麟也獲。
繼遭秦焚書，又被魯壞宅。迩來天下事，多自馬上得。
不修下車禮，不獻在泮馘。不授羽林經，不講博士席。
旁若沒字碑，肯見一逢掖。偶因長樂老，盡挾兔園冊。
及見中選人，始知為學益。學者如牛毛，自古數濩澤。
連年取青紫，易于地芥拾。争将逸駕攀，遂向塞路辟。
揮之無倚門，從者皆入室。肅肅俎豆風，洋洋弦歌邑。
幾時複論秀，四海望偃伯。術能向者誰，世無秋風客。
唐代·李俊民的简介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
李俊民共有诗(564篇)
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
祁顺
平生养亲知爱日，片心纯孝谁能识。别来三载又言旋，思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游，侍养有违人子责。我怀圣善未许归，寸草难报三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。别來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
唐代：
全祖望
岿岿石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大涤洞天，时雨沾益。
虽复桃李，亦生骨力。书带环之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脉。
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時雨沾益。
雖複桃李，亦生骨力。書帶環之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。
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陈伟
隔海相望尽一杯，汗青留与扪沉哀。正平舌剑招奇戮，叔夜玉山沦劫灰。
九点齐烟春去远，十年秦火我迟来。披霜坐待坚冰至，数蕊红梅带血开。
隔海相望盡一杯，汗青留與扪沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數蕊紅梅帶血開。
宋代：
江开
春时江上廉纤雨。张帆打鼓开船去。秋晚恰归来。看看船又开。
嫁郎如未嫁。长是凄凉夜。情少利心多。郎如年少何。
春時江上廉纖雨。張帆打鼓開船去。秋晚恰歸來。看看船又開。
嫁郎如未嫁。長是凄涼夜。情少利心多。郎如年少何。