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邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
[清代]:沙元炳
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。
处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。
自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。
成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。
熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。
便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。
宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。
璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。
礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮,甘苦同一天。誰甘複誰苦,轉眼換塵鮮。
究其甘苦種,藕實二何先。藕空實有心,何者相因緣。
實落還成藕,生性胡同然。華如車輪大,葉或小如錢。
處穢比君子,宅淨胎聖賢。淨穢性不二,差别随境遷。
自非粲蓮舌,此蘊終難宣。璞老蓮邦客,蓄念金剛堅。
成佛佛有待,翻讓靈運前。眷屬字紀雲,兩載從餐眠。
熏染豈雲久,入苦遂能蠲。靈山華藏海,僅挹埃與涓。
便聞彌留頃,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半紛反翩。
甯歇懈慢國,會叩蓮池邊。化為池中華,色異根當連。
璞也跻百歲,定證如來禅。指月明淨性,魄滿光自圓。
禮日參初觀,寂照窮悲泉。十念非诳語,吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。
沙元炳共有诗(17篇)
宋代:
罗公升
自缘举世弃君平,宁为莼鲈忆季鹰。
不识将军何用揖,元非进士底须称。
自緣舉世棄君平,甯為莼鲈憶季鷹。
不識将軍何用揖,元非進士底須稱。
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陈曾寿
亦有高秀姿,亭亭满月相。得霜乃清严,禁雨不悽怆。
空室了无悦,得意千载上。龙章虽隽烈,天黥偶遗忘。
亦有高秀姿,亭亭滿月相。得霜乃清嚴,禁雨不悽怆。
空室了無悅,得意千載上。龍章雖隽烈,天黥偶遺忘。
魏晋:
支遁
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
靖一潛蓬廬,愔愔詠初九。廣漠排林筱,流飙灑隙牖。
從容遐想逸,采藥登祟阜。崎岖升千尋,蕭條臨萬畝。
宋代:
杨万里
点铁成金未是灵,若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶,解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈,若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉,解化清泉作水精。
宋代:
张扩
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应,曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满,谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼,所喜风流未中绝。
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靓妝無數招不應,曾與先生護名節。
即今湖上荊棘滿,誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼,所喜風流未中絕。