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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其二
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其二
[明代]：陶望龄
榴娇乍赪颊，柳暗初流汁。湖南去饭牛，饭饱牛耳湿。
炎景困腾腾，嘉宾来得得。同欣节物换，再叹流光急。
艾叶巧成虎，沉香微吐鸭。开轩去屏障，独许庭花幂。
越酒苦醲酽，盏落珊瑚赤。家传苏氏方，颇类吴中白。
岂徒侧君弁，欢赏行堕帻。连槽泻春溜，几夜糟床泣。
瓶罍幸未耻，杯勺岂愁缺。主人不自谋，酝美真为客。
莫厌园蔬贫，明朝肯来集。
榴嬌乍赪頰，柳暗初流汁。湖南去飯牛，飯飽牛耳濕。
炎景困騰騰，嘉賓來得得。同欣節物換，再歎流光急。
艾葉巧成虎，沉香微吐鴨。開軒去屏障，獨許庭花幂。
越酒苦醲酽，盞落珊瑚赤。家傳蘇氏方，頗類吳中白。
豈徒側君弁，歡賞行堕帻。連槽瀉春溜，幾夜糟床泣。
瓶罍幸未恥，杯勺豈愁缺。主人不自謀，醞美真為客。
莫厭園蔬貧，明朝肯來集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
陶望龄共有诗(46篇)
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲，事功无复望时贤。
宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羁絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
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项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
宋代：
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率莺花入漢宮。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
清代：
吴重憙
谁酿跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，长埋枯骨。
白刃截开儿女泪，红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。