水调歌头 示众无分彼此
[元代]:李道纯
道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
道釋儒三教,名殊理不殊。參禅窮理,隻要抱本返元初。解得一中造化,便使三元輻辏,宿疾普消除。屋舍既堅固,始可立丹爐。煉還丹,全太極,采玄珠。的端消息,采将坎有補離無。若也不貪不愛,直下離聲離色,神氣總歸虛。了達一切相,赤子出神廬。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯共有诗(190篇)
元代:
胡奎
孙膑古名将,庞涓俱学兵。刖足见齐使,始识田将军。
指麾辎车中,号令若风霆。引兵走大梁,遂解邯郸城。
孫膑古名将,龐涓俱學兵。刖足見齊使,始識田将軍。
指麾辎車中,号令若風霆。引兵走大梁,遂解邯鄲城。
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孙应时
芹泮青灯夜,山亭皂盖春。重更双使节,总为两淮民。
德意人人浃,工夫事事新。帝城车马外,才此寄经纶。
芹泮青燈夜,山亭皂蓋春。重更雙使節,總為兩淮民。
德意人人浃,工夫事事新。帝城車馬外,才此寄經綸。
清代:
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹,五千文字。读破诗书兼读律,打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿,莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹,五千文字。讀破詩書兼讀律,打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿,莽乾坤、那有經生事。
宋代:
黄庭坚
天上麒麟来下瑞,江南橘柚间生贤。
玉台书在犹骚雅,孺子亭荒只草烟。
天上麒麟來下瑞,江南橘柚間生賢。
玉台書在猶騷雅,孺子亭荒隻草煙。
明代:
张元凯
十载登坛未二毛,将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔,下濑尝投后饮醪。
肘畔累累元鹊化,韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国,莫使尘埃蔽宝刀。
十載登壇未二毛,将軍勞苦自功高。列營曾按先驅辔,下濑嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化,韔中矯矯是烏号。尉佗魋結猶南國,莫使塵埃蔽寶刀。