戛铜椀为龙吟歌
[唐代]：皎然
逸僧戛椀为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。
未必全繇戛者功，真生虚无非椀中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。
能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨，响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。
逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯，樂音不管何人辨。似出龍泉萬丈底，乍怪聲來近而遠。
未必全繇戛者功，真生虛無非椀中。寥亮掩清笛，萦回淩細風。
遙聞不斷在煙杪，萬籁無聲天境空。乍向天台宿華頂，秋宵一吟更清迥。
能令聽者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日铿锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。
聲過陰嶺恐成雨，響駐晴天将起雲。坐來吟盡空江碧，卻尋向者聽無迹。
人生萬事将此同，暮賤朝榮動還寂。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
皎然共有诗(454篇)
：
顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
清代：
申涵昐
仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰伐，衛霍有閑居。
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
明代：
佘翔
北斗天高不可从，灵岩壁立翠重重。松间此日来双鹤，云里何年驻六龙。
短褐朝元随羽节，空山采秀蹑仙踪。日斜笑倚卢敖杖，谷口西风落暝钟。
北鬥天高不可從，靈岩壁立翠重重。松間此日來雙鶴，雲裡何年駐六龍。
短褐朝元随羽節，空山采秀蹑仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
宋代：
姜特立
老去林泉属我，时来轩冕输君。
正好南冥运翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。