送化主 其九
[宋代]：释慧空
少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
少年入衆先行乞，最初一步須牢實。多見時流昧此心，施受之間兩無益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持來豈是得便宜，未了分明著他底。
賢禅賢禅宜努力，諸佛衆生從此出。逆行順行忽相當，戶戶門門成大吉。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空共有诗(263篇)
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
清代：
戴亨
溪回荡云容，虬松势妖矫。日月摩高巅，石瘦青苔老。
科头信芒鞋，临风恣幽讨。箕踞憩云根，苍翠午阴悄。
溪回蕩雲容，虬松勢妖矯。日月摩高巅，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風恣幽讨。箕踞憩雲根，蒼翠午陰悄。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多时，霜后依然绝代姿。道是经秋浑不解，先春早发向阳枝。
沈香亭北醉多時，霜後依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。
宋代：
何梦桂
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
宋代：
田锡
百辟欢呼降诞辰，金樽献酒愿千春。延年不假丹砂效，亨寿全由圣德新。
古物进来兼药鼎，画图呈处有仙人。君恩若赏歌诗意，应念甘泉侍从臣。
百辟歡呼降誕辰，金樽獻酒願千春。延年不假丹砂效，亨壽全由聖德新。
古物進來兼藥鼎，畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意，應念甘泉侍從臣。
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傅义
小桥流水忽驰名，似接高邻与有荣。一路却怜青石板，被人压出许多声。
小橋流水忽馳名，似接高鄰與有榮。一路卻憐青石闆，被人壓出許多聲。