1.我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:"我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。"。
2.过去,我们称赞休闲装束是平等主义和不拘小节的标志,但现在这种打扮却显得邋里邋遢。
3.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。
4.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
5.首当其冲的是,因为统购派购的制度未取消,农民缺乏平等进入市场的权利,再多的产品也无法通过商品转化给农民带来增收。
6.民主在自由之中寻求平等,而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
7.更等而下之的,以此作藉口去为自己不平等的态度和行为作辩解,也非大乘行者,有菩萨愿的人间净土向往者所应具有的态度。
8.人总是需要一些仪式的,仪式给人庄重感和宿命感,给人信心。没有人会理解她这种莫名其妙的执念——想象中那样平等的相识是多么的重要。可是老天不会给她任何希望。八月长安
9.我们愿与委方共同努力,使中委关系成为发展中国家平等互利、真诚合作的典范。
10.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
11.民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
12.尽避历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
13.应该说,进行中学作文创新教学,不是单凭教师个人力量而闭门造车的事,这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围,而这个大氛围也即创新教学环境,又应该是宽松和谐的,自由活泼的,民主平等的。
14.我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
15.但是毫无疑问,全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合:“繁荣而没有平等,富裕却没有和平的境遇。”。
16.谁都不受伤的世界是不存在的。如果有的话,那是谁都平等的受伤的世界。尽管知道谁都不受伤的世界就不会成立这种事,却依旧讨厌谁受伤的事的话,只有创造出替罪羊。不是选出既存的谁,只是创造出将伤口、憎恶在那身体之中一心接受的存在。大老师
17., 我们只有学会感恩,才能以平等的眼光看待每一个生命,尊重每一份平凡的劳动,在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨,而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩,我们便会发现,生活原来是如此的和谐和美丽!
18.未来就像过去和现在,不会完美也不可能完美。我们的女儿和孙女将面对现在我们想象不到的新挑战,可是我们每个人都可以为未来尽一份心力,我们可以为正义、平等、妇女权利和*权大声疾呼,更可以站在历史正确的一边,不论风险,不计代价。
19.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
20.对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”。
21.摯愛的女孩愛上完美的城市英雄,平凡的你只能低頭認輸含淚祝福?或用盡所有努力,日夜期盼有個機會,可以在心愛的人面前逞一次英雄盡一次心力,一切只為了讓自己在愛情的位置與情敵平等。
22.还是要平静生活。没有太多奢望,用理性去处理问题。平等交往,真实,平和,不做作。不急切地做一些事,不刻意回避。顺其自然,一直往前走。安妮宝贝
23.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解,展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。
24.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者,而且大公无私六亲不认,男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句,没人性啊!酥油饼
25.美国这个国家的政治智慧和它自由、平等的精神,使得各个民族最终融合在一起,也使美国成为世界上最吸引人的地方。这个地方物尽其用,就连一小块沙漠,也被用来实验原*弹,在拉斯维加斯还搞赌场。
26.我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
27.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
28.从字面上看,这五者不分轩轾,彼此平等。
29.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等,唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。
30.任何人都不能随心所欲地所任何事,法律在人人面前都是平等的。
31.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
32.尊严是自我意识的一次反馈,尊严是对存在的一次证明,尊严是对平等的一次回应,尊严是让明人明白世界的中心还有很多。
33.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。
34.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
35.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。
36., 平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。
37.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。托克维尔
38., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
39.一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
40.麦肯尼还警告说,“除非平等分配重建资金,否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。
41.应该说,进行中学作文创新教学,不是单凭教师个人力量而闭门造车的事,这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围,而这个大氛围也即创新教学环境,又应该是宽松和谐的,自由活泼的,民主平等的。
42.临近的广东堪江、广西玉林、兴业、宾阳、横县、桂平等地,都留下了亲戚、朋友和熟人寻找小梅的踪迹。
43.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
44.但是,只要中印双方都抱有诚意,本着平等相待、互谅互让的原则,我想解决边界问题的谈判会有新的进展。
45.时间,是最公平的,不管你是谁,它都平等对待。珍惜时间就是珍惜生命,对于每个人的付出它会有不同的回报。
46.团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
47.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
48.美国的整套制度,不是大家洗脑统一思想,认为民主好、自由好、平等好,而是大家来博弈。其实民主、自由和平等这三样东西是矛盾的。平等就会限制自由,……民主肯定是会破坏平等。
49.即总体上西方在经历了近代自由放任主义向国家干预主义转变后,宪法对财产权的必要限制逐渐得到认同,以修正和弥补传统财产权保护所带来的实质不平等以及对其他自由所造成的侵害等种种弊端。
50.所以,我们给自己定下了“贴近基层,服务官兵,平等交流,和蔼可亲”的写作要求,不端架子,不板面孔,要像大哥哥大姐姐与弟弟妹妹娓娓谈心一样说话。
51.另一项是对于流产的公共抚慰金的禁令,与明尼苏达州最高法庭规定的该项禁令剥夺了妇女在法律下平等就医相抵触。
52.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来,职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的,并不妨碍人的交往。毛姆
53.我有一个梦,梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义:“我们信守这些不言自明的真理:人人生而平等”。
54.常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
55.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。
56.既然在上帝造化的眼中,我们都是平等的,为何有些人的遭遇会这么不幸,而有的人即使作恶多端,却享尽荣华富贵?
57.天灾面前,生命脆弱。人祸助阵,精神崩溃。苦难折磨,渴望援手。拯救难民,任重道远。世界难民日,祝福世界和平,无灾无难,祈愿众生平等,幸福常驻。
58.认识一件事,应该是首先是感触,再者追寻,最后是表达,现在我们多缺少第二步。漂亮的输是另一种成功,简单是女人的第二本圣经,为什么?表达男女平等。
59.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
60.有一种东西叫做自由主义:不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
61.无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
62.二百十三、教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节,相反,他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。
63.我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想,在这样的社会里,所有人都和睦相处,有着平等的机会,我希望为这一理想而生存,并去实现它。曼德拉
64.罗素:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
65.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
66.十一、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。
67.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
68.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育,学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势,我相信,对这价值的轻忽,日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。
69.爱是平等的交流,而不需要太多发抱歉与解释。
70.他知道自己处在无法辩解的境地,因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。米兰·昆德拉
71.尊重自己强调自主,尊重他人强调平等,尊重集体强调规则,尊重同时强调和谐,尊重知识强调探索。
72.作为社会人,学生同教师是平等的,只有建立平等关系,师生之间才能像朋友一样在学习中互相启迪、互相质疑,学生才敢于与教师同辩,力排众议,标新立异。
73.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。杰弗逊
74., 聘用制是在遵循双方地位平等的原则上,以合同方式,明确规定双方的权利、义务和责任的一种任用方式。
75.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
76.当人用手去碰烧热的火炉时,就会受到烫的惩罚,其有以下三个特点:即时性、预警性、平等性。
77.现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”。
78.有一种东西叫做自由主义:不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
79.神林:贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族,我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权,这就是自然规律。雷云风暴
80.列宁只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
81.本文从三个方面粗浅地研究了邦纳罗蒂的平等思想.
82.十二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
83.司法公正既要求审判过程遵循平等和正当的原则,也要求审判结果体现公平和正义的精神,更要求参与审判的法官要以正直无私的态度,以尊重事实和遵守法律为准则,努力实现案件处理结果的公正。
84.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快,但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。
85.亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。
86.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
87.教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节,相反,他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。
88.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
89.竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。
90.尤其是杨过三权分立,人人平等标新立异的思想很快被全校传送。
91.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
92.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件,青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择,因此,面对我国反垄断法中的“理性原则”条款,执法者会感到无所适从。薛兆丰
93.没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。巴尔扎克
94.评论:当今的妇女们一边在陆地上为争取参政权而游行,一边则高兴地接受了海上的“不平等待遇”,这让很多人觉得不可理喻。
95.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
96., 活在这一刻后,我感到莫大的喜悦。我不再强求未来,也不沉溺在追忆。身边有好东西,固然最好,我就好好享受。身边没有好东西,我就睡觉、呼吸,反正一刻就只是一刻,都是平等的。陈冠中
97.学历社会将为社会成员贴上新的标签,并且这标签对失败者心理上的伤害最大:在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞,而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中,除了个人的能力底下无能外,几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情,否则它将覆灭于不满者的反叛。
98.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鸠
99.是蒲公英。这是我最喜欢的花。其实这种感觉也是懵懵懂懂的,甚至,还有些不确定,也许我对某一种花的喜欢平等于对蒲公英的喜欢吧。但是,再没有哪一种花,可以超过我对蒲公英的喜欢了。
100.友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢平等。
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