1.欣赏这就是为着一件事物本身而爱好它,不为旁的理由。
2.喜爱一切美好的事物,赞美并享受它们所带来的美好。
3.洞见通常发生在这样的情境中。当挫折是那么地全然,当一切是那么地令人沮丧,当一切的幻想都幻灭,当一切都不再有任何希望的时候……就在这一刻他看见一切事物的无意义。就在这一刻,就在这个洞见发生的当下,他不再追求了。
4.世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩下背影,成了往事或收藏。你跟不上,一个敏感者,一个内心喜欢稳定和秩序的人,会痛苦,会失措和迷惘。王开岭
5., 美丽的事物往往就如昙花一现即逝,谁若想勉强保留它,换来的往往只有痛苦和不幸。古龙
6.他们比父辈受过更好的教育,看待事物的方法更新异别致.
7.气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。罗兰
8., 人们用符号把语言和事物记录下来,这就产生了文字。
9.虚假永远不在于词语,而在于事物自身.
10.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。美好的事物里蕴藏着希望。
11.你不可以只生活在一个人的世界中,而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通,主动表达自己对各种事物的看法和意见。
12.巴斯夏指出,古往今来,社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物,就像粘土一样,等着被塑造和成型,按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。
13.如果你想要自己幸福,那么请用心去爱别人。我们生存的世界,不仅是用五彩缤纷的事物构成的,还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时,你会感到无比幸福。
14.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分折思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。
15.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
16.世界上各种事物的发展,虽然千变万化,但都有它自己的规律,都是可以被认识的。
17.如果你能静心,从内在开始,然后向周围看,然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了,然后形式消失了,然后物质消失了。然后剩下什么呢?那个剩下的就是道,就是自然。
18.人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辨别了事物,我们又变成了书中的主角,在各自演绎着精彩。
19.对于事物的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的是,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点的,就是说,注意它和其他运动形式的质的区别。毛泽东
20.黑虎闭嘴,凡是做大事者都要镇静,面对一切事物心无旁骛,你这样子愤怒,有什么用。
21.要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。卢梭
22.遇到新事物,不妨先看看别人是怎么做的,这可能少走很多弯路,比自己闭门造车效果好得多。李彦宏
23.十一、常常问题是提出了,但还不能解决,就是因为还没有暴露事物的内部联系。毛泽东
24.近年来,新兴事物如雨后春笋般涌现出来。
25.欣赏不是单向的布施,是才智与才智的自动磕碰;欣赏不是别有用心的贱卖恭维,是对一种相对价值的公平认可;欣赏不是谀词满口的庸俗阿谀,而是对事物固有魅力的真挚。
26.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
27.甲和乙是截然不同的两种事物。
28.见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。
29.唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的複杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和讚美的思维习惯。
30.读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。弗兰西斯·培根
31.面对一件事情,我们不是人云亦云,而是要有自己的主见,固执但不偏执,才能看清事物的本质。
32.如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。
33.繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
34.要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
35.世间一切的曾经美好、曾经珍贵的事物,只繁华几十年就静悄悄地寂灭。有一种解释是:花开必有花谢,乃自然规律。一切以时间为顺序,渐次熄灭,只向未来靠近,只强调此刻感觉。人须得现实地生活。李娟
36.思考当然是好事,人成熟与不成熟,完全看他有没有一个良好的思维方式。事在人为人不可能永远处在逆境,人所触及到的一些事物和状态都是你之前的行为造成的,所以我觉得没有什么会让人不开心,只有自己让自己不开心。
37.最荒谬的事情莫过于使一个作家成为*裁者,就像学术界对亚里士多德所作的那样,无止境的知识蒙受其害。人们应该感谢许多事物,而不是感谢无常的信仰和判断力的中止,不是完全放弃自我,也不是永远受它们束缚。
38.你如果要做一个艺术家,你要牢记:必须开拓你的胸襟,务使心如明镜,能够照见一切事物,一切色彩!
39.既不要生活在外在事物的纠缠里,也不要生活在内在空的感觉里。保持一种安详而不奋斗的心情,那么所有错误的观点就会自动消失。
40.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
41.大千世界里有着众多色彩缤纷、美丽无比的事物,这些事物往往好坏参半、真假难分,我们要时刻辨别,在这鱼目混珠的世界中,找到属于自己的正确的道路。否则,就会迷失自己的方向,成了迷路的羔羊。
42.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情;我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
43.当他们看到这些月历,这些商品目录,还有其它不胜枚举的诱发事物,他们仍会感到紧张,他们仍会心生让人难受的羞耻感和孤独感,他们需要知道,这些让人畏惧的情感,是终究会带来强烈的愉悦、美感和安适的。
44.新事物的产生,旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。
45.人生是门大学问,有时“退步”反而更能进步。任何事物都是辩证的,当我们面对难题不奏效时,不妨考虑“退一步”,思考思考再前行。
46., 如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
47.孜孜不倦,每天不断学习新事物。
48.可是我痛悼哥哥与幼弟的心,却是与日俱增,因为这些暗淡的事物,正告诉我他们离开我是一天比一天更远了。
49.雪白鹅蛋脸,晶莹大眼,红唇,浓密黑发,她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物,成年人未曾达到的理想,叫饱受苦闷生活折磨的袁跃飞顿生向往爱慕,不能自已。
50.在改革春风的沐浴下,一些新生事物开始发荣滋长。
51.随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
52., 实践都是目的性的实践,都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践,都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践,都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
53., 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
54.新生事物不断出现是社会发展的必然结果。
55.脍炙人口的意思:脍:切细切薄的肉、鱼;炙:烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。
56.“拔苗助长”比喻不管事物发展的规律,强求速成,反而把事情弄糟。
57.万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟,亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样,总是阻挡着你的去路。然而,众多的“绊脚石”聚在一起时,便成了人生路上的铺路石了,奠定走向未来的道路。
58.学习一定要多多思考,一定要学会研究事物的性质和规律。
59.对于这种前景,绝不可等闲视之,人民战争不是什么浪漫主义的事物.
60.有的时候,她视察事物,仿佛带着别人所没有的一种从尼泊山上高瞻远瞩的神情。
61.对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。
62.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时,却授予他一根拐杖,这就是理想!从此,人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界,让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中,才会有真正的幸福。高尔基
63.在一件令人疑惑的事情开始时,我们的信仰,来自于可以保证我们的探求将会有结果的事物上。
64.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
65.一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。
66.十一、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇
67.有些最杰出的党内人士自负地吹嘘他们会直达华盛顿,然后将政权夺回来。在到达总统办公室后,对于奥巴马制定实施的一切事物也都置之不理。
68.如他们对新奇事物的痴迷般,诺维科夫先生想成为他故乡的最著名餐馆老板也部分由于俄罗斯人强烈的思乡情怀。
69.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了,等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候,幸福就完结了。艾米莉·勃朗特
70.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
71.有一种以鉴赏和评价艺术品为其主要谋生手段的人,他们总是自命不凡。他们自己不善于处理生活中的实际事物,却又瞧不起安分守己地从事平凡工作的人。他们自以为读过许多书或者看过许多画就可以高人一筹。他们借艺术来逃避现实生活,还愚昧无知地鄙夷日常事务,贬低人类的基本活动。毛姆
72.对改革出现的新事物要研究,要扶植,不能任其自生自灭。
73.写文章时不应被眼前的事物所局限,而应让自己的想象驰骋于广阔的天地之间。
74.繁华城市的生活真的有越来越多的选择,对于品位生活有高标准的您,总是不去追逐大多数人热爱的事物,自得其乐,他们的选择是为了取悦自己。
75.使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道!贺拉斯
76.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
77.后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语,比喻人们做事情要从客观实际出发,注意事物的发展变化,来处理事情。
78.为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
79.热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色*的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己。高尔基
80.人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。
81., 世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
82.当事物状况最佳时,最不易被其他事物改变或影响。例如,强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变;健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗?最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
83.唯有经历最深沉的痛楚,才换取最美好的事物。
84.人民大会堂,神圣的光芒照耀下,国家的重大事件都在五彩灯光之下进行,灯是这些事件的见证,新奇的事物在灯光下闪烁着,在灯的无形支持下,中国崛起了!
85.通过他的眼睛,我们看到了个别中蕴含的普遍性,细微事物反映出的大问题,一目了然之处包藏的玄机,以及红尘俗事中诗的意境。
86.让我留下不可磨灭印象的事物,是那些在我身边的生活里目睹的事,是我在自己生活中目睹的事。
87.罗若峰很胖,圆圆的脑袋圆圆的脸圆圆的眼睛圆圆的鼻头,连四肢也是圆滚滚肉乎乎的。他性格开朗活泼,特别喜欢笑,对一切事物都充满好奇心。
88.春暖花开,清风飘扬,花开姿笑,一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天,追求潮流,我们却飘忽不定,不知未来憧憬如何,抱有满腔热血,何处撒播。只有沮丧与忧。
89.事物都有其特定的本质和属性因此我们能很容易的就辨别出来。
90.美,是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。瓦西列夫
91.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
92.他感到人间事物是一一相承,物质的缺乏可以导致灵魂的堕落,于是便疾恶如仇捍卫着自己的自尊心。
93.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
94., 客观事物不以主观意志为转移。
95.辩解者,辩护士:为某事物,如教义、政策或制度而辩解或辩护的人。
96.曾经一位哲人立于河边,面对奔流不息的河水,想起逝去的时间与事物,发出了一个千古流传的感叹:逝者如斯夫。人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。
97.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事,而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦,智者总是不过于得意或哀伤。
98.对于这种前景,绝不可等闲视之,人民战争不是什么浪漫主义的事物.
99.人所追求的,不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。泰戈尔
100.这个世上只会存在应该存在的事物,只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切,所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时,就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪,而骚动起来。
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