周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三
[元代]：吾丘衍
汉界踰铜柱，蛮邦近越裳。远行随使节，蹈海及殊方。
鴃舌劳重译，龙波极大荒。异书君已著，未许剑埋光。
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠行随使節，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
清代：
纪昀
大雪幕荒榛，冻云压高树。冲寒上高岭，冈峦莽回互。
苍然暝色合，四望疑无路。迂曲得人踪，一线微通步。
大雪幕荒榛，凍雲壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
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弘历
春光披澹艳，绿野历绵芊。古郡民其庶，今巡景胜前。
新烟传禁火，宿雨报开田。代赈兴櫜鼓，重看雉堞全。
春光披澹豔，綠野曆綿芊。古郡民其庶，今巡景勝前。
新煙傳禁火，宿雨報開田。代赈興櫜鼓，重看雉堞全。
清代：
樊增祥
在地当为连理枝。在天当作紫鹣飞。通明殿里有青词。
愿得冠巾成妙丽，更容铅黛转男儿。报他拥髻与颦眉。
在地當為連理枝。在天當作紫鹣飛。通明殿裡有青詞。
願得冠巾成妙麗，更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與颦眉。
明代：
安绍芳
夕阳下前溪，西风吹野渡。不见折苇人，独立苍茫暮。
隔岸丛林幽，知是寒山路。
夕陽下前溪，西風吹野渡。不見折葦人，獨立蒼茫暮。
隔岸叢林幽，知是寒山路。