送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其二
[金朝]：元好问
古人遥相望，每恨不同时。同时得古人，欢乐良在兹。
君归岂不佳，交游满京师。门前车马来，笑言慰所思。
细话洛阳事，高咏嵩山诗。宫壶发新篘，宫梅耿幽姿。
故应刘与白，亦复念微之。
古人遙相望，每恨不同時。同時得古人，歡樂良在茲。
君歸豈不佳，交遊滿京師。門前車馬來，笑言慰所思。
細話洛陽事，高詠嵩山詩。宮壺發新篘，宮梅耿幽姿。
故應劉與白，亦複念微之。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
元好问共有诗(549篇)
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
：
蒲庵禅师
龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。
龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
明代：
李之世
津树澹霏霏，兰桡荡晓晖。空江还独往，投馆未言归。
别路萦芳草，閒房傍翠微。同衿怜远隔，客里授寒衣。
津樹澹霏霏，蘭桡蕩曉晖。空江還獨往，投館未言歸。
别路萦芳草，閒房傍翠微。同衿憐遠隔，客裡授寒衣。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。