遣怀三首 其一
						[宋代]:刘敞
						
						
						
						
							 天道与性命,圣人罕其言。七十岂常士,游夏终不闻。
鞠躬慕仁义,或不免饥寒。奸雄何为者,往往为世贤。
倘复有真宰,无用预其间。
  
							
							 天道與性命,聖人罕其言。七十豈常士,遊夏終不聞。
鞠躬慕仁義,或不免饑寒。奸雄何為者,往往為世賢。
倘複有真宰,無用預其間。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·刘敞的简介
					
					 
				 刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。 
				
刘敞共有诗(1085篇)				
				 
				
				
					
					
						:
						区越
					
					
					
					
						 不受山阴父老钱,还山亦似出山年。新诗赋就客盈座,白酒来时赪满肩。
麋鹿动惊西华枕,凫鹥不上鉴湖船。岂知刘白赓歌日,绿野堂中几伴仙。
 
						  不受山陰父老錢,還山亦似出山年。新詩賦就客盈座,白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕,凫鹥不上鑒湖船。豈知劉白赓歌日,綠野堂中幾伴仙。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						梁羽生
					
					
					
					
						 一剑西来,千岩拱列,魔影纵横。
问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
 
						  一劍西來,千岩拱列,魔影縱橫。
問明鏡非台,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
 
					 
									 
				
					
					
						唐代:
						龚诩
					
					
					
					
						 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
 
						  疫疠饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫将天數厚相誣。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						石宝
					
					
					
					
						 从仕二十载,卜居亦六七。身世任蓬转,无问喧与僻。
最后移阙西,地位更平直。趋鼓向启明,绕尽宫树碧。
 
						  從仕二十載,蔔居亦六七。身世任蓬轉,無問喧與僻。
最後移阙西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹碧。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						孙觌
					
					
					
					
						 豆熟连村雨叶黄,粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁,冻蝶犹穿晚菊忙。
  
						  豆熟連村雨葉黃,粳肥蘸水露華香。涼蟬已抱寒莖槁,凍蝶猶穿晚菊忙。
  
					 
									 
				
					
					
						清代:
						龚自珍
					
					
					
					
						 此地求沿革,当年本合并。林岚陪禁近,词庙仰勋名。
水榭分还壮,云廊改更清。诸公齐努力,谁得似桐城。
 
						  此地求沿革,當年本合并。林岚陪禁近,詞廟仰勳名。
水榭分還壯,雲廊改更清。諸公齊努力,誰得似桐城。