读皇甫湜公安园池诗书其后二首
[唐代]：韩愈
晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。
春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。
我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。
我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
用将济诸人，舍得业孔颜。百年讵几时，君子不可闲。
晉人目二子，其猶吹一吷。區區自其下，顧肯挂牙舌。
春秋書王法，不誅其人身。爾雅注蟲魚，定非磊落人。
湜也困公安，不自閑窮年。枉智思掎摭，
糞壤污穢豈有臧。誠不如兩忘，但以一概量。
我有一池水，蒲葦生其間。蟲魚沸相嚼，日夜不得閑。
我初往觀之，其後益不觀。觀之亂我意，不如不觀完。
用将濟諸人，舍得業孔顔。百年讵幾時，君子不可閑。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
：
释师范
晴空霹雳绝追寻，听者须教辨者音。
坐断封疆行正令，迥然超越去来今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
明代：
释函是
菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。
稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
近现代：
张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
近现代：
陈仁德
挥手凭栏意气横，狂飙浩荡扫神京。只今惟有寒鸦噪，曾伴楼头万岁声。
揮手憑欄意氣橫，狂飙浩蕩掃神京。隻今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬歲聲。
宋代：
司马光
澹泊轻云寒不收，未成春雨只添愁。
风烟寂寞几何限，尽入凭高一雨眸。
澹泊輕雲寒不收，未成春雨隻添愁。
風煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。