书四祖大医岩
[宋代]：释宝昙
大医岩岩石所护，大医无恙石无故。
此时医去石亦隳，我知造物本无迕。
一生老胁不即床，更欲得饱知无方。
禹三过门不及室，仅有一发传之汤。
丈无事难有如此，子尝折肱父堕齿。
我宁忍死不忍欺，坐听寒岩落松子。
东山旧食西山薇，许身长作山中归。
白头司马有家法，童子虽弱胜吾衣。
我来拊石三恸哭，莓苔不惊雨新沐。
山空寂寥医不来，蚍蜉大树空崔嵬。
大醫岩岩石所護，大醫無恙石無故。
此時醫去石亦隳，我知造物本無迕。
一生老脅不即床，更欲得飽知無方。
禹三過門不及室，僅有一發傳之湯。
丈無事難有如此，子嘗折肱父堕齒。
我甯忍死不忍欺，坐聽寒岩落松子。
東山舊食西山薇，許身長作山中歸。
白頭司馬有家法，童子雖弱勝吾衣。
我來拊石三恸哭，莓苔不驚雨新沐。
山空寂寥醫不來，蚍蜉大樹空崔嵬。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
释宝昙共有诗(175篇)
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
明代：
苏葵
淫哇声沸九韶寒，世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水，片云争掩武夷山。
千秋遗训乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺剑，付谁当日斩权奸。
淫哇聲沸九韶寒，世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水，片雲争掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺劍，付誰當日斬權奸。
清代：
孙蕙
偶携蜡屐来吴会，海涌峰头看落晖。人去故山秋渐老，客逢新月雁初飞。
当筵洞壑留今古，过眼云烟任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來吳會，海湧峰頭看落晖。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當筵洞壑留今古，過眼雲煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。