阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤
[宋代]：魏了翁
物生宇宙间，巨细统有宗。
鳞虫三百余，厥长称维龙。
滃雾弥六合，神渊閟千重。
维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言，什百来追踪。
亦有横江鳞，望洋丧其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉头去，恝然若将终。
三公不易介，谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。
行吾之所安，匪以惊愚庸。
又如秦汉后，俗学千载同。
卓哉无极论，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
物生宇宙間，巨細統有宗。
鱗蟲三百餘，厥長稱維龍。
滃霧彌六合，神淵閟千重。
維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。
纖鱗何足言，什百來追蹤。
亦有橫江鱗，望洋喪其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉頭去，恝然若将終。
三公不易介，誰謂惠不恭。
魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。
行吾之所安，匪以驚愚庸。
又如秦漢後，俗學千載同。
卓哉無極論，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
魏了翁共有诗(675篇)
宋代：
王义山
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。
齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
宋代：
徐钧
王郎百万肆凭陵，谁集渔阳上谷兵。
一剪妖氛河北定，中兴从此创基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
宋代：
赵希逢
学行何必过邯郸，匍匐归来指谩弹。
万事不如安分好，人心何事险於滩。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
清代：
姚燮
访水南郑隐，雪北徐园，燕闭鱼扃。乔木城东宅，尚春篁径翠，秋荔垣青。
有翁孑身遗世，娱老写黄庭。感二十年前，携灯借榻，我梦曾经。
訪水南鄭隐，雪北徐園，燕閉魚扃。喬木城東宅，尚春篁徑翠，秋荔垣青。
有翁孑身遺世，娛老寫黃庭。感二十年前，攜燈借榻，我夢曾經。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
明代：
释今无
绣佛龛前语话勤，天涯宦况此离群。河阳树色堪为政，单父琴声又属君。
雪满秋屏驯雉下，月高南海夜鸿闻。端明不次承前箸，为把名香着意焚。
繡佛龛前語話勤，天涯宦況此離群。河陽樹色堪為政，單父琴聲又屬君。
雪滿秋屏馴雉下，月高南海夜鴻聞。端明不次承前箸，為把名香着意焚。