赠刘师服
[唐代]：韩愈
羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。
羨君齒牙牢且潔，大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多，
所存十馀皆兀臲.匙抄爛飯穩送之，合口軟嚼如牛呞。
妻兒恐我生怅望，盤中不饤栗與梨。隻今年才四十五，
後日懸知漸莽鹵。朱顔皓頸訝莫親，此外諸馀誰更數。
憶昔太公仕進初，口含兩齒無赢馀。虞翻十三比豈少，
遂自惋恨形于書。丈夫命存百無害，誰能點檢形骸外。
巨缗東釣倘可期，與子共飽鲸魚脍。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
元代：
龚璛
五湖何所如，来往一舟虚。水彻晴明际，人游开阖初。
青尊浮世事，白发顺风梳。岂必行天下，好奇归著书。
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人遊開阖初。
青尊浮世事，白發順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
：
欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
明代：
陶益
江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。
贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
江郭側徑雲一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牍細行誰與裁。
：
郑惠真
琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼。
归见林逋烦说似，唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似，唐僧三藏入天西。
清代：
张问陶
君至欣如我到家，剪灯絮絮问三巴。一年聚散悲身事，万里庭闱感岁华。
何日乡居随父老，不堪旅食饱风沙。近来苦忆乡园乐，牛背斜眠嗅稻花。
君至欣如我到家，剪燈絮絮問三巴。一年聚散悲身事，萬裡庭闱感歲華。
何日鄉居随父老，不堪旅食飽風沙。近來苦憶鄉園樂，牛背斜眠嗅稻花。