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    | 因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 | 
| 众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 | 
| 销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 | 
| 漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 | 
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 | 
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 | 
| 困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 | 
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 | 
| 异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 | 
| 进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 | 
| 立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 | 
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 | 
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 | 
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 | 
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 | 
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 | 
| 有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 | 
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 | 
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 | 
| 土生土长 | 当地生长的。 | 
| 是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 | 
| 搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 | 
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 | 
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 | 
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 | 
| 不栉进士 | 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 | 
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