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        ※ 与(三迁之教)相关的成语及拼音:
        
        
            					 
        
          
        
    | 饱经沧桑 | 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 | 
| 女娲补天 | 女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 | 
| 反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 | 
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 | 
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 | 
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 
| 仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 | 
| 不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 | 
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 | 
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 | 
| 有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 | 
| 雨散风流 | 比喻离散。 | 
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 | 
| 女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 | 
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 | 
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 | 
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 | 
| 受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 | 
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 | 
| 引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 | 
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 | 
| 骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 | 
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 | 
| 是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 | 
| 挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 | 
| 今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 | 
| 西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 | 
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