寡凫单鹄

寡凫单鹄 (寡鳬單鵠 ) 是一个汉语成语，拼音是guǎ fú dān hú，寡凫单鹄是贬义词。。。。

拼音读音

拼音guǎ fú dān hú

怎么读

注音ㄍㄨㄚˇ ㄈㄨˊ ㄉㄢㄏㄨˊˊ

繁体寡鳬單鵠

出处《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”

用法作宾语、定语；指丧偶的人。

近义词单鹄寡凫

英语a windowed goose and a lone swan

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初生之犊不畏虎	比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
龙飞凤舞	像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
眼空一世	整个时代的人都不放在眼里。
自怨自艾	原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
夫唱妇随	唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
到此为止	以这里为界限。
倒冠落佩	冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。
逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
扶摇直上	扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
本末倒置	本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
新官上任三把火	指官员上任之初采取新的措施或政策。
树欲静而风不止	树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
兵微将寡	微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
不可磨灭	磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
理直气壮	直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
白草黄云	形容边塞荒漠凄凉的景象。
鲜血淋漓	淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
勤学苦练	认真学习，刻苦训练。
以直报怨，以德报德	用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。
坐怀不乱	春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
雅俗共赏	雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
欧风美雨	比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
拨乱济危	平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

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