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※ 与(贤者在位，能者在职)相关的成语及拼音：
| 早出晚归 | 早晨出动，晚上归来。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 纸老虎 | 指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 赶尽杀绝 | 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 角巾素服 | |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
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