玉兔银蟾
玉兔银蟾 (玉兔银蟾 ) 是一个汉语成语,拼音是yù tù yín chán,玉兔银蟾是中性词。。。。
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    | 小人得志 | 小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 | 
| 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 | 
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 | 
| 绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 | 
| 天涯海角 | 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 | 
| 扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 | 
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 | 
| 故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 | 
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 | 
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 | 
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 | 
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 | 
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 | 
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 | 
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 | 
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” | 
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 | 
| 受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 | 
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 | 
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 | 
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 | 
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 | 
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 | 
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 | 
| 无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 | 
| 十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 | 
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