黄台之瓜
意思解释
基本解释黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
出处《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
基础信息
拼音huáng tái zhī guā
注音ㄏㄨㄤˊ ㄊㄞˊ ㄓ ㄍㄨㄚ
繁体黃臺之瓜
感情黄台之瓜是中性词。
用法作宾语；指被屠杀的人。
字义分解
推荐成语
- 风言影语(意思解释)
- 体恤入微(意思解释)
- 一时一刻(意思解释)
- 尾生之信(意思解释)
- 直截了当(意思解释)
- 河鱼腹疾(意思解释)
- 男女授受不亲(意思解释)
- 触目皆是(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 东扶西倒(意思解释)
- 一哄而起(意思解释)
- 节哀顺变(意思解释)
- 火烛银花(意思解释)
- 凡事预则立，不预则废(意思解释)
- 今是昨非(意思解释)
- 鬼鬼祟祟(意思解释)
- 令人满意(意思解释)
- 将伯之呼(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 羽旄之美(意思解释)
- 室迩人遥(意思解释)
- 当一天和尚撞一天钟(意思解释)
- 风声鹤唳(意思解释)
- 有求必应(意思解释)
- 凡夫俗子(意思解释)
- 任凭风浪起，稳坐钓鱼台(意思解释)
- 以直报怨，以德报德(意思解释)
- 时运亨通(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 食指大动 | 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |