子不语怪的成语故事

拼音zǐ bù yǔ guài
基本解释子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
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更多成语出处和典故
※ 与(子不语怪)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 | 
|---|---|
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。” | 
| 隔靴搔痒 | 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’” | 
| 铁郭金城 | 清·冯桂芬《公启曾协揆》:“大军一至,朽珠枯木亦助声威;大军不至,则铁郭金城将沦灰烬。” | 
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。” | 
| 诛求无度 | 《旧唐书·于頔传》:“擅兴全师,僭为正乐,侵辱中使,擅止制囚,杀戮不辜,诛求无度,臣故定谥为厉。” | 
| 空谷传声 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》:“若空谷之应声,似游形之有影。” | 
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。” | 
| 今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。” | 
| 百无一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。” | 
| 扬威耀武 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回:“扬威耀武显神通,走石飞沙弄本事。” |