水至清则无鱼的成语故事
拼音shuǐ zhì qīng zé wú yú
基本解释水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
出处西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(水至清则无鱼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 行百里者半九十 | 《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
| 来去无踪 | 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。” |
| 林下风致 | 《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。” |
| 严刑峻法 | 东汉 班固《汉书 丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。” |
| 雨散风流 | 清·方文《送钱而介归携李》诗：“余年二十游嘉禾，禾中好友良独多……可怜一别十三载，雨散风流竟安在。” |
| 三十三天 | 《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。” |
| 黄耳传书 | 《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。” |
| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 读书种子 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？” |
| 聪明反被聪明误 | 宋 苏轼《东坡续集 洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 |