善颂善祷的成语故事
拼音shàn sòng shàn dǎo
基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善颂善祷的典故
晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
更多成语出处和典故
※ 与(善颂善祷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 吠影吠声 | 清 梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。” |
| 杀人不眨眼 | 宋 释普济《五灯会元》第11卷：“汝不闻杀人不眨眼将军乎？” |
| 动天地，感鬼神 | 金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。” |
| 初出茅庐 | 明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 居重驭轻 | 宋·俞文豹《吹剑录外集》：“故自三代、秦、汉迄我朝，皆以兵得天下，人主皆亲历行阵，习知武事，知居重驭轻之势。” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。” |
| 回光反照 | 元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。” |
| 杜绝言路 | 《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。” |
| 栋梁之材 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。” |