鸡犬之声相闻,老死不相往来的成语故事

拼音jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
基本解释现在形容彼此不了解,不互通音讯。
出处《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
鸡犬之声相闻,老死不相往来的典故
春秋时期,思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生活,直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
更多成语出处和典故
※ 与(鸡犬之声相闻,老死不相往来)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 随机应变 | 《旧唐书 郭孝恪传》:“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。” |
| 早出晚归 | 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。” |
| 鸥鸟不下 | 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“海上之人好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止……明日之海上,沤鸟舞而不下也。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 皮之不存,毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?” |
| 苦思冥想 | 巴金《创作回忆录 关于<激流>二》:“我拿起笔从来不苦思冥想,我照例写得快,说我‘粗制滥造’也可以,反正有作品在。” |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?” |
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》:“三曰举贤,四曰使能。” |
| 大失所望 | 汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。” |