择木而栖的成语故事

拼音zé mù ér qī
基本解释鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。
出处明·罗贯中《三国演义》第14回:“岂不闻良禽择木而栖,贤臣择主而事。”
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更多成语出处和典故
※ 与(择木而栖)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因循守旧 | 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“光因循守职,无所改作。” |
| 骨肉分离 | 明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
| 大有可为 | 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。” |
| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宫赋》:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。” |
| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“那一班斗方名士,结识了两个报馆主笔,天天弄些诗去登报,要借此博个诗翁的名色。” |
| 十羊九牧 | 《隋书 杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。” |
| 一哄而起 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“地方上百姓动了公愤,一哄而起。” |
| 困而不学 | 《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” |
| 祸国误民 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“精神污染的危害很大,足以祸国误民。” |
| 光前裕后 | 明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。” |