枭首示众的成语故事

拼音xiāo shǒu shì zhòng
基本解释斩首悬示于众。
出处明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“汪革照律该凌迟处死,仍枭首示众,决不待时。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 | 
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| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 | 
| 师心自是 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。” | 
| 靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。” | 
| 处实效功 | |
| 以身试法 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” | 
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。” | 
| 可想而知 | 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。” | 
| 饿虎吞羊 | 《清平山堂话本 五戒禅师私红莲记》:“一个初侵女色,由如饿虎吞羊。” | 
| 目不忍见 | 《广东军务记》:“真为目不忍见。” | 
| 促膝谈心 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝谈心,甚是款洽。” |