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凶多吉少的成语故事

拼音xiōng duō jí shǎo

基本解释估计事态可能向坏的方面发展；趋势不妙。凶：不吉利。

出处明吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”

凶多吉少的典故

唐僧师徒四人西天取经，经过乌鸡国救了该国的国王后，继续西去，到达崇山峻岭之中，悟空见山里充满妖气，就对唐僧说此去凶多吉少，须格外小心才是。此时，妖怪红孩儿装作被打劫的小孩绑在树上骗唐僧的同情心，悟空及时看破红孩儿的阴谋。

成语	历史出处
轮焉奂焉	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！”
上下其手	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
凤毛麟角	明何良俊《四友斋丛说文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
悬崖勒马	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
供不应求	《茅盾选集长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”