不经之谈

意思解释

基本解释经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。

出处晋羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”

例子云安县西有小汤溪，土俗云：此溪龙与云安溪龙为亲，此乃不经之谈也。（宋孙光宪《北梦琐言》卷四）

基础信息

拼音bù jīng zhī tán

注音ㄅㄨˋ ㄐ一ㄥㄓㄊㄢˊ

繁体不經之談

正音“经”，不能读作“jìng”。

感情不经之谈是贬义词。

用法偏正式；作主语、宾语；含贬义，形容言论无根据。

辨形“经”，不能写作“径”；“谈”，不能写作“淡”。

辨析不经之谈与“无稽之谈”有别：不经之谈偏重于“不经”；多指不合道理的没有根据的话；“无稽之谈”偏重于“无稽”；多指无法查考的没有根据的话。

近义词无稽之谈、奇谈怪论

反义词不刊之论、不易之论

英语absurd statement

俄语вздóрные рассуждéния

日语根拠(こんきょ)のない話

字义分解

bù fǒu不 jīng经 zhī之 tán谈

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成语	解释
狼号鬼哭	形容哭声凄惨。
天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
夸大其词	词：言论。语言夸张；超过事实。
五花大绑	先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
形影相顾	形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
筋疲力竭	筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。
处之泰然	处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
胸有成竹	原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
如法炮制	本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。
人心归向	向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。
止沸益薪	谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
野没遗贤	见“野无遗贤”。
土木形骸	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
光前裕后	光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。
水中捞月	到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。
以毒攻毒	攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
吉光片羽	片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
生公说法	生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
面有难色	脸上露出为难的神色。
珠还合浦	合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
凤协鸾和	形容夫妻和睦，感情融洽。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。

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